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日期: 2007-9-5 10:53:16 有[]位读者读过此文 【字体:

揭开皇家的神秘面纱

——《南京博物院藏·清代皇家御用瓷器展览》掠影

文:广东省博物馆 黄静   供图:南京博物院

明清时期,中国古陶瓷发展到了鼎峰阶段。景德镇以其得天独厚的自然条件、地理环境和人文资源,生产出大量胎质坚致、釉色莹润、造型丰富、纹饰精美的瓷器,并远销世界各地,成为斐声中外的“瓷都”。明清两代,朝廷均在景德镇设置了御窑厂(明代称御器厂),依据宫廷的需要,生产御用瓷器。这就是明清景德镇官窑。

《瓷苑珍品——南京博物院藏清代皇家御用瓷器展览》是由南京博物院与广东省博物馆联合举办的一个精品展览,于2007年9—12月在广东省博物馆展出。其中所展示的百余件清代官窑瓷器,均是从南京博物院藏品中精心挑选出来的精品,包括有宫廷日用瓷、祭祀用瓷、陈设用瓷、宗教类瓷器、文房用具、赏赐用瓷等。它们充分而全面地反映了清代官窑瓷器的工艺水平和艺术成就。概括而言,这些展品主要有以下几方面的特色:

一、体现了皇家的森严等级:

明清律例规定,黄色釉瓷为皇家专用。清代《国朝宫史》卷一七“经费”条中对后宫瓷器的配额、颜色、纹饰和数量都有严格的等级规定。其中对颜色的规定是:里外全黄色为皇太后、皇后使用;里白外黄色为皇贵妃使用;黄地绿龙为贵妃、妃使用;蓝地黄龙为嫔使用;绿地紫龙为贵人使用;五彩红龙为常在使用。祭祀用的黄、白、蓝、红等色釉瓷器,也有着严格的型制规定。

1、蓝地黄彩云龙纹碗         康熙(1662—1722)

高6.5  口径14.1  足径5.9厘米

此碗的器型、纹样、构图与康熙朝其它品种的龙纹碗类似。不同之处在于它不是以黄釉为地,而是以黄釉为彩料,用来填绘龙、云等纹样。蓝地黄彩品种需两次烧成:先烧成蓝地白花,而后于白釉处填黄彩,再入彩炉烘烤而成。《国朝宫史》卷十七“经费一”中规定,这种蓝地黄彩龙纹碗、盘是宫内的“嫔”使用。

2、绿地紫彩云龙纹盘         康熙(1662—1722)

高6.1  口径32  足径23厘米

绿地紫彩龙纹碗、盘供皇宫内的“贵人”使用。其纹样、构图与康熙时期其它品种的龙纹基本一致。彩釉装饰中,黄釉的多少标志着使用者身份的高低,由全黄釉到以黄釉为地,再到以黄釉作彩,及至没有黄色的绿地紫彩云龙纹,等级规定严明,不得簪越。

3、黄釉海碗         康熙(1662—1722)

高17.2   口径37.5   足径16.6厘米

黄色釉是明清皇家专用釉色。黄釉碗是明、清时期每朝官窑的必烧品种。康熙朝黄釉碗的规格最多,不下十种。如此大口径的黄釉碗仅康熙朝有见,用于祭祀盛酒,是替代青铜酒器的器物。

二、奇巧别致之作反映出工艺的精湛:

清代的官窑瓷器,制作水平高超,造型的复杂、结构的奇巧、釉色的丰富新颖、装饰的华丽,都是前朝所无法比拟的。

4、白釉堆花蟠蛇纹吊篮          雍正(1723—1735)

高38.4    口径14.2    足径7.4厘米

此吊篮盘口,口沿上竖二只环形耳,耳中套着活环提链。双蟠龙式提梁,龙口衔活环提链的一端,两尾相交成环以便于悬挂。吊篮内有七孔原配铜胆,用以插花。花篮的外壁白釉滋润洁白,稍不平整,呈细微波浪,是雍正白釉的典型。口沿外壁环饰十八组尖尾蟠蛇图。腹部所绘的四只堆花蟠蛇头尾相缠,尾尾相绕。整器古朴、高雅。

蟠蛇纹易与龙纹混淆,两者的区别在于龙纹有足有爪,蟠蛇则无。

雍正官窑瓷中,也有不留款识的器物,这些器物多具仿古意韵,此件即是。

5、粉彩万福宝相纹葵花式盆奁       乾隆(1736—1795)

通高10.6厘米

在古代工艺品中,多边形、倭角向内的款式被称为葵花式,一般由八面或六面组成。

此盆、托沿面饰葵绿地朵花纹,侧沿绘红地金彩圆圈纹装饰带。盆腹部饰万福宝相纹,由“红蝠衔结”、“宝相花托灵芝”两种图案组成,“红蝠”即“洪福”口彩,“衔结”取绵长不断之意;宝相花为西番莲形象,花蕊上插一枚灵芝,灵芝取如意之意,寓意“称心如意”。奁腹所饰万福宝相纹,因腹部较浅,与盆腹上的不尽一致。

6、金地粉彩福寿宝相纹盖盅        乾隆(1736—1795)

通高7.5    口径11    足径3.9厘米

金地粉彩品种十分少见。它的盖面与碗外壁的纹饰相同,由蝙蝠、四出方胜贯套纹、宝相花纹组合而成,作二方四面对称排列。宝相花旁绘有寿桃、方胜,取绵长之意。整个纹饰也称“万福宝相纹”。

7、仿金釉弥处巴佛坐像            乾隆(1736—1795)

高16    底8×10.6厘米

乾隆时期,朝廷曾下旨制作一批铜鎏金的佛像,上钤“大清乾隆年制”款。这件瓷塑,便是仿铜鎏金佛像而作。

“弥处巴佛”是藏语的译音,“弥处”意为不生气,巴即“者”之意。弥处巴佛,头有肉髻,螺发,披袒右肩袈裟,手结禅定印,结迦趺坐于仰覆莲座上。他与释迦牟尼佛成道像的区别,主要在于后者手托钵,而他手托长寿瓶,并且身前有一枚金刚杵,座底有小圆盖。这件瓷塑上的长寿瓶满缀宝石饰物,珠光宝气有别于铜鎏金佛像。仿金釉用纯金粉制作,人物的形象、神态惟妙惟肖。

三、官窑的必烧之作:

日常用的杯、碗、碟等,以及祭祀用瓷、赏赐用瓷等,基本上是历朝都烧造,器型和装饰大同小异,主要以年款来区分。

8、黄地素三彩花卉云龙纹盘      康熙(1662—1722)

高7.6  口径40.8  足径26厘米

龙纹碗、盘是清官窑的传统品种,特别是清代,每朝官窑必烧。

此造型沿袭元青花大盘。盘底内心绘两条作“喜相逢”式构图的龙纹,四周饰牡丹、桃花、梅花、茶花、菊花、秋葵、莲、月季等八种折枝花卉纹,折沿表面与外壁上的六条赶珠龙极富动感。

此盘素三彩纹样的制作工艺是先刻后绘,先在胎上刻划出纹样的轮廓线,而后入窑在1280℃下烧成白釉涩胎,再于刻好的轮廓线中描绘纹样,最后入烤花炉烘烤而成。

9、五彩龙凤纹碗         康熙(1662—1722)

高6.3    口径13.2    足径6厘米

内壁绘红彩团龙纹。

五彩龙凤纹碗始烧于康熙朝,作为官窑瓷器的固定品种,一直延续至清末。清代各个时期绘于碗上的各朝龙凤纹大同小异,相同之处是内壁皆于青花双圈内绘一条红彩立龙,不同之处在于凤纹的颈部有线条式、羽毛式二种。康熙、雍正、嘉庆、光绪的凤纹为线条式;咸丰、同治的凤纹为羽毛式,乾隆朝的凤纹两者兼备。此类碗有不同的规格,康熙朝有五种,口径最小的10.3厘米,最大的15.1厘米。

民国时期有仿,书康熙朝仿款的工艺往往较粗;书雍正朝仿款的工艺较细,往往描金彩。近20年的仿品,仿制得惟妙惟肖。

四、仿古之作:

清代官窑瓷器仿古之风盛行,尤其是清三代,精品极多。除了仿宋代五大名窑外,还有仿明代宣德、成化等朝官窑的制品。

10、仿哥釉牺耳尊            雍正(1723—1735)

高47.6   口径13.9×20    足径19.2×27.2厘米

造型仿西周青铜器。外壁所罩釉面如同宋代哥窑的开片青釉,习惯上称之为“仿哥釉”。宋代、元代的哥窑青釉主要有三个特点:多数釉面呈青灰色、少数黄色,米黄色片纹的大开片内,有黑色片纹的小开片,俗称“金丝铁线”;仅开较小的片纹,称“百圾碎”。雍正官窑仿品不见以上特征,而在乾隆仿品上能见到。

11、仿钧釉海棠式觚            雍正(1723—1735)

高26    口径19.9×21.2    足径9.4×10.2厘米

通体作四瓣海棠花式造型。内壁花口的釉色与外壁的釉色相同,腰部以下施较薄的天蓝窑变釉。圈足内的芝麻酱釉不匀,有光泽,乃雍正、乾隆官窑中仿钧釉器的底部特征。道光朝以后诸朝官窑烧制的仿钧红窑变釉器,底部的芝麻酱釉无光泽,而且死板。雍正官窑中还有相同造型、相同规格的仿汝天青釉花觚。

12、青花冰凌锦纹盖罐        乾隆(1736—1795)

通高28.5    口径12.5    足径10.9厘米

仿明代官窑器,习称“壮罐”。盖面与腹部绘饰四边形、五边形,内填朵花,有规则地排列成冰凌锦纹,表现为十分别致的几何图案。颈部、圈足所绘海水纹,系蓝地白花。乾隆十三年(1748)的官窑烧瓷记录中,有“乾隆皇帝传旨,交唐英按明代官窑壮罐造样烧造,不必落款,作为冠帽架作用。烧成后,于乾隆十四年五月十四日运到京城”的记载。此件是其中之一。

明清景德镇官窑延续了500余年,有着严格的管理制度。由于它是由官府营建的,所以能够垄断最优质的制瓷原料和最优秀的能工巧匠,并控制釉料配方和制作工艺,在生产中分工细致、不计成本。因此,官窑产品往往代表了当时制瓷业的最高水平。清代官窑瓷器胎质洁白致密,釉彩齐全,造型繁多而精致,纹饰题材广泛,工艺精湛。许多流传下来的精美器物,至今仍备受世人的喜爱和追捧。希望这些精美的器物,能给观众朋友带来美的薰陶,并能加深大家对源远流长的中国陶瓷文化的认识和理解。

 

 

 

 

 
 
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